Meddah Kimdir?

Karagöz ve ortaoyunundan sonra geleneksel Türk tiyatrosunun bir başka özgün öğesi de meddahtır. Meddah için tek kişilik ortaoyunu da denilebilir. Gerçekten de meddah oyuncusu, ortaoyunundaki bütün tipleri, kılıktan kılığa girerek, sesini değiştirerek, küçük aksesuarların da yardımı ile sahnede canlandırır. Meddahın en önemli aksesuarı pastavdır. Pastav, yerine göre hem bir efekt aletidir (kapı vurulması, çarpışmalar vs. bununla diğer ele… Devamı »

Ah Minel-Aşk

İnsanlar doğdukların yalnızdır. Tek bir vücudu, tek bir kalpleri vardır. Zaman öyle hızlı geçer, hayatta öyle gelişmeler olur ki bunlar insanlar için unutulmaz anları teşkil eder. Bu anların en önemlisi; insanın iki kalbi ve iki zihni olduğu andır. Bu anda her şey iki duruma iki kişiye göre yorumlanır, iki kişilik yaşanır. Kalpler sevgilinin isminin heceleri gibi ritim tutar.… Devamı »

Nev’î Divanı 527 Numaralı Gazelinin Tahlil Denemesi

527 Fâ’ilâtün Fâ’ilâtün Fâ’ilâtün Fâ’ilün 1 Ehl-i dil terk itmeyüp câm-ı safâdan geçmedi Geçti câm-ı bâdeden sûfî riyâdan geçmedi 2 Yâr şeklin biz temâşâ eylerüz agyârda Sanma ey zâhid bizi kim mâsivâdan geçmedi 3 Nâz ile gördüm vefâdan geçdi dün ol bî-vefâ Gelmedi benden yana cevr ü cefâdan geçmedi 4 Dîdemün âbı tükendi sîne pür-âteş henüz Ten gubâr oldı… Devamı »

Nev’î Divanı 516 Numaralı Gazelinin Tahlil Denemesi

             Önsöz              Türkler İslam dini ile tanıştıktan sonra gerek yaşam tarzı gerek kültürel faaliyetler bakımından köklü değişiklikler geçirmişlerdir. Daha çok komşumuz olması nedeniyle İran kültür ve edebiyatından etkilenen Türk edebiyatı, İslam kültür ve medeniyetinin şemsiye altında oluşturduğu kendine has özellikleri bulunan Divan edebiyatını yüzyıllarca kullanmıştır. İnce hayallerin… Devamı »

Alemiyye Der-Sitâyeş-i Merhûm ve Mağfûr Muhammed Paşa Eş-Şehir Bi-Diyârbekrî ‘Aleyhi’r-Rahme

Yine ey hâme senünle açalum nutka zebân İdelüm her birimüz halimüzi şerh u beyân Evvelâ dinle benüm kavl-i selâset-eserüm Ki ide sonra senün çeşme-i nutkun cereyân Sensen ol mahrem-i esrâr-ı derûnî ki ider Sana sultân u gedâ hâlini izhâr u ‘ıyân Levh-i maksûda anun nâmı olunmaz tahrîr Eylese senden eger râzını bir kimse nihân 5 Sırrını sana açar… Devamı »