12 Ağustos 2010

Nev’î Divanı 527 Numaralı Gazelinin Tahlil Denemesi

527 Fâ’ilâtün Fâ’ilâtün Fâ’ilâtün Fâ’ilün 1 Ehl-i dil terk itmeyüp câm-ı safâdan geçmedi Geçti câm-ı bâdeden sûfî riyâdan geçmedi 2 Yâr şeklin biz temâşâ eylerüz agyârda Sanma ey zâhid bizi kim mâsivâdan geçmedi 3 Nâz ile gördüm vefâdan geçdi dün ol bî-vefâ Gelmedi benden yana cevr ü cefâdan...

Devamı
12 Temmuz 2010

Nev’î Divanı 516 Numaralı Gazelinin Tahlil Denemesi

             Önsöz              Türkler İslam dini ile tanıştıktan sonra gerek yaşam tarzı gerek kültürel faaliyetler bakımından köklü değişiklikler geçirmişlerdir. Daha çok komşumuz olması nedeniyle İran kültür ve edebiyatından etkilenen Türk edebiyatı, İslam kültür ve medeniyetinin şemsiye altında...

Devamı
12 Temmuz 2010

Nedir Bu Feleğin Şairlerden Çektiği!

           Bu yazıyı kaleme almadan önce birkaç değişik başlık attım ve karaladım. Çarpıcı bir başlık olmasını istedim ve “Nedir Bu Feleğin şairlerinden Çektiği!!!” başlığını seçtim. Bu başlığı seçmemin sebebi; hani denir ya ağzı olsa da konuşsa… derdi diye. Aynen feleğin de ağzı olsa şairlere çok şey söyleyeceğine...

Devamı
12 Temmuz 2010

Âşıklık Geleneğinde Mahlas Alma

   Türk edebiyatı süreç içerisinde dallanıp budaklanırken, edebiyat dallarının –dîvan ve âşık edebiyatı- ortak noktası olarak mahlas alma özelliği karşımıza çıkmaktadır.   Mahlas alma, yukarıda belirttiğim edebiyat dallarının şairlerince benimsenen, eserlerinde kendi adları yerine kullandığı takma adlardır. Âşıklık geleneğinde bu mahlas kullanma, bir kural olarak karşımıza çıkmaktadır....

Devamı
12 Temmuz 2009

Divan Şiirinde Aşkçık

   Söze başlamadan evvel bu yazıya neden Divan Şiirinde Aşk değil de Divan Şiirinde Aşkçık başlığını koyduğumdan bahsetmek isterim. Aşağıda da belirteceğim gibi Divan edebiyatında en önemli konu aşktır. Bu sebeple yüzyıllar boyunca hakkında şiirler söylenmiş, hikâyeler yazılmış bir konu hakkında söz etmeye başlansa cild cild kitaplar...

Devamı